陆小狼 - 2008-8-11 12:00:00
在全球化的大背景下，具有深厚底蕴的中华文化同样要受到外来文化的洗礼、撞碰与融合。这点从衣食住行上可见一斑。衣食住行，人之生，上至王侯将相，下至平民百姓，须臾不能离。从衣食住行生活方式的改变，可以知时世变迁，文化更迭。对于这四者，作为中国人最重吃，饭是有的吃，却没衣服穿，没地方住，没行乘之具，且听我慢慢道来。
先说衣。对于一个国家而言，南怀瑾菩萨总结四个字，无非“文物衣冠”。至于文物不去说它，是另外一个话题。这里单说穿衣，如今穿选衣服观念已与八十年代以前大不相同，那时或许是物质匮乏，也或于眼界不阔，计划统治，审美单一，谁要是看上了别人的衣服，也会去觅一件相同的来穿，以视眼光高超。如今可不是这样，商场里卖的都是唯一一件，好象都是为每一个消费者量身定作的，只此一件，绝不雷同，突发了人们个体价值，张扬个性，审美趋于个性多元。走上街头，无论春夏秋冬，总是五颜六色，满眼争奇斗艳，群芳妒发，真个是男人潇洒，女人漂亮。丰富是丰富之极，正式商务礼仪场合，非西服莫属。马褂、旗袍已于时代不合拍，纵是唐装显赫于一时国际大会，也当属无奈之举，那是千年前的流行色。中山装虽经国父倡导，毕竟短命民国，不成气候。西服，西洋之服，本不属于我华夏文明。西服已是国际标准服，在穿西服的场合，你不穿它，不要小看了它，大了会引起国际争端，小的会说你没有教养，不懂礼节，不守规距。故而这时说，我们没有衣服穿，只好穿别人的，汉装无服。
次说住。穿衣蔽体，住房挡风。住成了当今中国一大热门，房价问题与百姓切身利益密切相关，这个不去说它，自有**调控，市场利益说话。只说古老的四合院，青砖黑瓦，飞檐走壁，辅以小桥流水，已成古董。如今也学的西洋造法，框架结构，水泥胶柱，四方见体，大多空中楼阁，独不见小姐楼的韵味。走上大街，膨胀的城市，到处机声隆隆，却不见几处层楼入眼。有人说，建筑是城市的名片，我看一大片名片都要扔到垃圾堆里，推倒重来。
再说行。行是最能反映时代的进步的，它代表了速度。记得古代流行的是马车、轿子，显然是太慢了。如今汽车已成了先富一族、时兴一族的常用代步工具，现代工作生活都已离不开它了。庞大的汽车行业并不是我们的强项，那些跑着的名车不知何时出自同国的名门，我们只是强大的消费者。
最后说食。中国人对于食文化，可谓是食不厌精，满汉全席，红楼菜谱，八大菜系，各种做法手法，就连菜名也形成了独特的文化，只看得老外目瞪口呆，估计十个有九个半多经不起中国菜的引诱。在依食住行中，食文化是中国最具有竞争力的了，具有强大的生命力。虽说麦当劳、肯德鸡等“垃圾”食品也能腐蚀青少年，毕竟不是主流，但也不能不防。反者道之动，只是太注重了吃，事物也会走向它的反面，“五味令人口爽”。从食引发而来，过节，传统的春节、中秋节、端午节，由于过去中国一穷二白，吃不饱，肚皮问题成了首要问题，吃也成了过节第一要务。如今，日子好了，吃不讲究了，这传统节日的内容也应与时俱进，不然，也要让位与中国文化八杆子打不着的情人节、圣诞节、感恩节了，大家恐都深有体会。
久则变，变则通，通则久。
烽火冠军 - 2008-8-11 12:56:00
篇幅有点小长地说
纸云飞翔 - 2008-8-11 13:00:00
恩,有一点道理哈~[em03]